一个是令东说念主怯生生不安的暗黑异形，一个是光彩照东说念主、有着是非赛博一又克风的性感机械姬，当吉格尔与空山基两位超践诺主张艺术家的作品并置在UCCA Lab北京艺术空间现场，仿佛是一场对于东说念主类改日糊口境况的跨时空对话。

12月25日，UCCA Lab 联袂COEXIST呈现的“吉格尔与空山基：明日迫近”大张开幕，这是两位艺术家在中国的初次双东说念主展，展览上的45件（组）作品囊括了他们自上世纪60年代于今的雕刻、喷绘及安装作品。

这场因疫情而展期的展览，早就备受心绪。UCCA尤伦斯现代艺术中心副馆长尤洋依然不竭收到好多一又友的问询，“其中有好多并不是通常意旨上的艺术不雅众。”他合计，不管是吉格尔照旧空山基，在科幻电影、流行音乐与前卫等流行文化范围，王人有着等闲影响力。

来自瑞士的艺术家吉格尔和来自日本的空山基，王人出身于上世纪40年代，两东说念主萍水相逢，却有共同的精神内核。

策展东说念主门婕聪告诉第一财经，“明日迫近”的主题，是对人命、当然和期间三者之间的一次念念辨，“今天咱们正履历表象变化，寰球大流行病的危险，这也更迫使咱们越过东说念主类中心主张的单一视角，对多元人命体式与意旨进行更等闲的心绪。”

吉格尔与空山基

吉格尔1940年生于瑞士库尔，他1980年因运筹帷幄电影《异形》中生物异形及异界环境，得回奥斯卡“视觉后果最好奖”，极具辨识度的生物机械作风令他在海外上一举成名。

空山基1947年生于日本爱媛县今治，是亚洲潮水艺术内行，亦然同期受到艺术机构、高定时装品牌、成东说念主出书物和专注于新期间的跨国公司赞好意思的艺术家之一。

“在瑞士，汉斯·鲁埃迪·吉格尔是一个典型的农夫的名字。”白瑞谊说，吉格尔从小就酣醉超践诺、阴晦鬼魅的故事与现象，大学时，他前去苏黎世攻读建筑和工业运筹帷幄，去好意思国进行进一步创作之后，才给我方换了艺名“H.R.吉格尔”。

1978年，导演雷德利·斯科特为新片《异形》寻找怪物造型时，被吉格尔画册中的歪邪形象所劝诱，邀请他为电影作念好意思术运筹帷幄。他创造了一只牝牡同体、莫得眼睛，将虫豸躯体与东说念主体器官融于一体的外星生物，兼具艺术、机械与东说念主体之好意思，其胆寒的视觉后果颠簸了电影圈。《异形》成为元老级的科幻怪禽兽电影，也让吉格尔的名声抵达巅峰，成为科幻片影史上里程碑式的艺术家。

“吉格尔在科幻界的地位难以撼动，他照旧科学魔幻名东说念主堂的成员，天外中也有一颗小行星以他的名字定名。”白瑞谊说，艺术家在2014年因失慎摔倒不测物化，享年74岁。

他为瑞士留住罕有的艺术遗产，包括一座奥斯卡奖，一个位于瑞士格吕耶尔的“H.R.吉格尔博物馆”，以及位于他家乡库尔的“异形”酒吧。

日本插画师、艺术家空山基1969毕业于东京中央好意思术学院，自1978年画图出第一幅“机械姬”，就抓续探索科幻全国和性感女郎的辘集，将女性体魄的好意思感融入到对机器东说念主的叙事之中。空山基的大王人作品聚焦东说念主体和机器之好意思，曾凭索尼AIBO机器狗的主张运筹帷幄荣获日本经济产业省颁发的最好运筹帷幄奖和日本文化厅媒体艺术祭大奖。

2019年，他与DIOR衔尾，将39英寸高、涂满了金属色的高大“机械姬”安装排列在男装秀场，空山基的名字从亚文化范围跃升入主流视野。

2021年，空山基在中国的初次大型机构个展收效举办，劝诱诸多粉丝到场。

明日之前，反念念人命的界说

要把两位艺术家放在吞并场展览，对策展来说，有好多贫瘠。

“如何均衡好两个东说念主？他们如斯不同，在精神内核又有真切的酌量。若何在空间里呈现两个东说念主的关连，留给不雅众显著的萍踪，是我策展念念考的中枢问题。”门婕聪说，对两位艺术家，东说念主们有太多老练的标签，这些标签同期亦然邻接他们艺术理念的箝制。如何揭开那些标签，让不雅众更好地邻接，成为最遑急的问题之一。

走确认览现场，黑暗的空间，宛如插足一个地下蚁穴。一条迟缓张开的通说念相似不雅者走确认厅，不管你遴荐阿谁场地，王人有一个或明或暗的房间呈现咫尺。这种并置，使你的视野不休在两位艺术家所代表的光明与昏黑，人命与死一火之间跳转。

从第一章的“超践诺探索，怯生生与魔幻”中，从艺术家出身的1940年代运行回溯东说念主类社会所履历的危险和机遇。

在吉格尔成长的年代，核爆暗影、原子暴燥、火器欺侮、东说念主类的推广，以及资源的花消，王人形成东说念主类的危险。吉格尔受古埃及文化艺术与精神分析学的影响，创作了诸如《微型女性头像》《生养机器》等精巧怪诞的作品。空山基则从诸如《星球大战》系列、《大王人会》等科幻电影吸收灵感，挪用流行文化标识，创作出“机械姬”系列。

第二章“明日之前，生物与机械之间”，聚焦两位艺术家最具代表性的艺术品系列。其中本次展出的吉格尔《死灵》，是艺术家字据初版“异形”运筹帷幄进行的更新创作。与《死灵》相呼应的，是空山基的雕刻作品《机械姬 真东说念主尺寸坐姿模子 B》，一位身穿金色夹克的女郎，在莫得温度的金属外壳下，表露酣畅安静的形貌。

第三章“流行文化的种子”，呈现两位艺术家游走于运筹帷幄、电影、音乐、游戏、俱乐部文化等更为等闲的范围，对科幻电影、流行音乐、前卫等流行文化范围产生影响。

策展时间，门婕聪总会猜测库兹韦尔的那本《奇点周边》。1999年，库兹韦尔在文章《机器之心》中预言了完了2019年东说念主工智能的发展趋势，于今实在王人已达成。库兹韦尔在2005年出书的《奇点周边》中，又建议骇东说念主闻听的寓言——东说念主工智能将可能领有自主相识，解脱东说念主类箝制；东说念主类将在2050年支配依赖东说念主工智能而生活；到了下个世纪中世，隧说念的东说念主类可能将不复存在。

这场展览像是指导不雅众作念一次回溯，通过两位艺术家的好意思学寓言，回望东说念主类历史上履历的危险与机遇。他们曾站在我方的期间，对科幻和臆测性生物作念出前瞻性的设定。

在“明日迫近”的前夜，借助艺术家骁勇的联想和颠覆性的创作，每一位现代东说念主不错念念考和回话，人命的界说究竟是什么。

吴丹

科幻电影异形艺术

达·芬奇是否创作过《救世主》？《救世主》画图完成之后行止那边？佳士得拍卖的《救世主》是达·芬奇的真货吗？

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